आज अस्थिरतेमुळे तणाव आणि चिंता निर्माण होते. या कोंडीवर मात करण्याचा हा एकच मार्ग...

 

 ध्यान ही आंतरिक आनंद प्रदान करण्याची एक पद्धत आहे.

जागतिक ध्यान दिवस विशेष: देवाचे गुरुदेव श्री आशुतोष महाराज जी संस्थापक एवं संचालक, दिव्य ज्योति जाग्रति संस्थान

आपल्या सगळ्यांच्या जीवनात धावपळीने भरलेल्या आयुष्याच्या! प्रत्येक क्षणात स्पर्धा आणि स्पर्धाच! जीवनाच्या प्रत्येक क्षेत्रात गती! कृतीत गती! मनाच्या विचारांना गती! जीवनाच्या या वाटचालीमागे काहीतरी स्थिर अस्तित्व असले पाहिजे, जो आपल्या अस्तित्वाचा आधारही आहे. कारण फक्त गती 'अस्थिरतेला' जन्म देते. अस्थिरतेमुळे तणाव आणि चिंता निर्माण होते. या कोंडीवर मात करण्याचा एकच मार्ग आहे म्हणजेच आपल्या अस्तित्वाचा तो मूळ स्थिर बिंदू शोधून त्याच्याशी जोडण्याची कला शिकली पाहिजे. आपल्या आर्य ग्रंथात स्थिर जीवनाच्या या पद्धतीला -  'ध्यान' असे म्हणतात. आजच्या लोकप्रिय भाषेत याला म्हणतात-Meditation 'ध्यान' ( 'Meditation' हा शब्द 'ध्यान' या प्रतिष्ठेला पूर्णपणे संबोधित करत नाही).आज लोक सामान्यतः तणावमुक्त शांतता शोधण्यासाठी म्हणजेच स्थिर बिंदूच्या शोधात विविध ध्यान केंद्रांना भेट देत आहेत. विविध प्रकारच्या Meditation Technique ध्यान तंत्रावर प्रयोग करत आहेत. आजकालचे काही लोकप्रिय ध्यान तंत्र-Mindful Meditation, Transcendental Meditation Walking Meditation, Journey Meditation, Vibration Meditation, Objective Meditation, Movement Meditation, Breathing Meditation.

'ध्यानाचे सर्वोच्च उद्दिष्ट ज्याच्या बरोबर आपण वाटचाल करत आहोत, म्हणजेच त्या अंतिम स्थिर बिंदूशी संयोग - हे ध्येय त्यांच्याद्वारे साध्य होते का? थोडं चिंतन केल्यावर, आपल्याला आढळेल की यापैकी अनेक ध्यान पद्धती पदार्थ किंवा कृतीबद्दल आहेत.

कोणत्याही वस्तूवर, शब्दावर किंवा कृतीवर एकाग्रता - म्हणजे 'ध्यान' नव्हे! त्या सर्व ध्यान पद्धती या वर्गात येतात, ज्या एखाद्या व्यक्तीला एखाद्या विशिष्ट वस्तूवर किंवा मौखिक मंत्रावर किंवा कृती/नृत्य मुद्रावर लक्ष केंद्रित करण्यास शिकवतात. या सर्व पद्धतींचा परिणाम पाण्यावर ओढलेल्या रेषेसारखा तात्पुरता आणि वरवरचा असतो. ध्यानाच्या या सर्व पद्धती इंद्रियांच्या मदतीने राबवल्या जातात.  आपल्या इंद्रियांचे कार्य ज्या शक्तीने  चालते त्या शक्तीचा आपण कसा साक्षात्कार करू शकतो? कोणत्या साधनाने, कोणत्या इंद्रियांच्या सहाय्याने, आपल्या या सर्व इंद्रिये विश्वाचा साक्षात्कार करतील?

एखाद्या कल्पनेवर एकाग्रता म्हणजे 'ध्यान' नव्हे! Journey Meditation' हे त्या ध्यान पद्धतींसाठी आहे ज्या कल्पनेच्या उड्डाणावर विसावणाऱ्या  आहेत. मानसशास्त्र म्हणते- Imagination is the faculty of Mind'- 'कल्पना ही मनाची क्षमता आहे'- कल्पनाशक्ती ही मनाची क्रिया आहे. आणि मनाबद्दल केनोपनिषदी ऋषिवरांचे हेच म्हणणे आहे की – ज्याचा मनाने चिंतन किंवा कल्पना करता येत नाही, परंतु ज्याद्वारे मन चिंतन करते (कल्पना करते), तोच सर्वोच्च स्थिर बिंदू आहे. म्हणजेच ते कल्पनेपलीकडचे आहे. म्हणूनच काल्पनिक ध्यानाची साधने देखील ते समजू शकत नाहीत.

 श्वासोच्छवासाचे व्यायाम म्हणजे 'ध्यान' नव्हे! जर आपण लक्षात घेतले तर आपल्याला आढळेल की आजकाल सर्वात लोकप्रिय ध्यान तंत्र Breathing Techniques श्वास घेण्याच्या तंत्रांवर आधारित आहेत. पण श्वासांवर नियंत्रण किंवा शुद्धीकरण हे ध्यान नसून त्याला 'प्राणायाम' म्हणतात. 'प्राणायाम म्हणजे 'प्राणाचे परिमाण' - प्राणाशी संबंधित व्यायाम. म्हणून, श्वासोच्छ्वास-उच्छवासाच्या क्रिया ज्यांना आपण 'ध्यान-पद्धत' मानले आहे, त्या केवळ विशेष प्राणायामाच्या पद्धती आहेत; अजून काही नाही! हेच कारण आहे की या ध्यान पद्धतींचे भक्त ते अंतिम स्थिर बिंदू शोधण्यात अपयशी ठरतात. ध्यानाचा परिणाम म्हणून थोडे क्षणिक स्थिरता किंवा मन वळवण्याचा विचार करून ते समाधानी असतात.

आपल्या सर्व धर्मग्रंथांनुसार, या स्थूल जगात शोधण्यायोग्य एकमेव ध्येय म्हणजे शाश्वत अस्तित्व, जो प्रत्येक मनुष्याच्या आत 'प्रकाशाचा आत्मा' आहे. हा स्थिर सर्वोच्च बिंदू आहे, जो शाश्वत आणि शाश्वत आनंदाचा केंद्र आहे. ध्यान म्हणजे आत्मा रुपी देहात मन स्थिर करणे. त्यामुळे अशा अनुभवी डॉक्टरांची म्हणजेच पूर्ण सद्गुरूची दीक्षा घ्यावी लागेल, ज्यांच्याकडे ध्यानाचे अचूक आणि योग्य ज्ञान देण्याची क्षमता आहे.